گزیده متنی بخشی از محتوای این درس اخلاق:
- تمام منازل عبودیت از ربوبیت است با تجلیاتِ اسماء متناسب در موقعی که استعداد لازم به دست آمده است
- و وصول به منازل عبودیت بر اثر تجلیاتِ خدا با اسماء متناسب هست همراه با داشتن استعداد آن تجلیها.
- با توجه به مقدمه ی بالا این آیه از قرآن را بهتر می شود معنا کرد. می فرماید: بله آنکه به عهدی که با خدا دارد (عهد الست) وفا کند و
- راه تقوی در پیش بگیرد خدا اینها را دوست می دارد یعنی به سوی خودش جذب می کند.
- خداوند در جاهای مختلفی از قرآن از محبت خودش نسبت به بنده اش نام برده و هرجا جمعی را که گفته است به خصوصیتی از خصوصیاتی که موجب مجذوب شدنشان شده است بیان کرده است.
- مثلاً در آیه ی بالا که ذکر شد که خدا متقین را دوست می دارد اینجا اشاره بر این شد که یکی از شرایطی که خدا با آن اسمائش تجلی می کند و انسان را مجذوب می کند تقوی است.
- در جای دیگر که می فرماید خدا مقسطین را دوست دارد نشان می دهد که
یکی از شرایط نیل به قرب الهی و اینکه تجلی اسماء الهی پیش بیاید قسط است. - یا آنجا که می فرماید خدا متطهرین را دوست دارد یعنی انسان روز به روز در تطهیر باشد. اگر شما دیروز و امروز و فردایتان همه مثل هم باشد این حقیقت از حقایق اهل قرب را اصلاً نفهمیده اید. محال است کسی اهل قرب باشد و راضی باشد دو روزش مثل هم باشد.
.

دیدگاهی ثبت نشده!!!