راه‌های مقابله با نفس اماره

درس اخلاق آیت الله حائری شیرازی در موضوع راه‌های مقابله با نفس اماره

• نفس انسان بالاترین ضررها را به انسان می‌رساند، انسان همواره باید نفس خود را کنترل کند.
• ظلم غیر از ضرر است و این نکته را بدانید که به امام حسین (ع) ظلم کردند ولی ایشان ضرری نکرد، ضرر اصلی متوجه دشمنان امام حسین (ع) شد.
• شیطان هم جزء ظلم کننده است، انسان به‌واسطه قبول وسوسه شیطان به خود ضرر وارد می‌کند.
• انسان برای دستیابی به سلامت بدن تلاش‌های فراوانی انجام می‌دهند و وسایل گرانی را خریداری می‌کند تا به مطلوب برسد.

• انسان باید در مقابله با شیطان روح خود را با تلاش محیا کند.

• خدای متعال به انسان و شیطان استعداد داده است، شیطان استعداد گمراهی انسان ها را دارد و انسان ها استعداد تقابل با شیطان را.
• انسان همانند کشتی به روی دریا است و ناخدای آن کشتی از باد در جهت اهداف خود کمک می گیرد.
• حال انسان می‌تواند از بادبان خود در راه درست یا غلط استفاده کند.
• آنچه که انبیاء برای انسان‌ها آورده‌اند نقشه راه است و قبول حق در اختیار خود آدمی است، اختیار انسان ابزار انسان است برای سعادتمند شدن.

ویدئوهای اخلاقی بیشتر در آپارات ندای تهذیب
درس های اخلاقی سایت معاونت تهذیب حوزه
مشاهده موارد بیشتر از فیلم های کامل دروس اخلاق

• کسی که زود عصبانی می شود چه کند؟

• عصبانی شدن مانند دیگی است که روی اجاق گذاشته ای و سر رفته است. برای این دیگ می توان سه کار کرد یا آتش زیر دیگ را کم می کنی یا محتوای درون دیگ را یک مقدار کم می کنی یا دیگ را عوض کنی و دیگ بزرگتر بگذاری.
• اینکه انسان سعه ی صدر پیدا کند همان دیگ عوض کردن است این همان شرح صدر است(رب اشرح لی صدری). دیگی که سر نرود، از خدا می خواهیم دیگمان را بزرگ کند.
• کم کردن آتش به معنای کم کردن آتش خودپسندی انسان است. ضعف خودش را ببیند. عجز خود را ببیند که باعث کم شدن آتش می شود.
• یا محتوای دیگ کم شود چون ذهنیت انسان است که مسائل را بزرگ می کند نه بزرگ بودن اشیاء. وجود ذهنی اشیاء است که انسان را تحریک می کند نه وجود عینی اشیاء. امام راحل روزی در مسجد سلماسی در مورد وجود عینی و ذهنی اشیاء اینگونه فرمودند: اگر یک ماری در این مسجد باشد و ما ندانیم ما چه می کنیم؟ وجود عینیش هست ولی وجود ذهنیش نیست. سوال دیگری کردند که اگر ماری نباشد و شما خیال کنید مار است اقدامی نمی کنید چون واقعاٌ مار نیست؟ پس این وجود ذهنی است که کار می کند. پس باید آنچه در نظر ما بزرگ است کوچک بشماریم.